Filosofía y Educación

El grupo de amigos filósofos SOCRAT3.99 nació con el expreso deseo de cultivar y compartir nuestra reflexión, afanes y experiencias en una común y amigable búsqueda de la verdad. Nos pareció desde el primer momento que la línea nuclear de nuestra investigación y de nuestros encuentros podía ser el estudio y comprensión de la naturaleza humana, perspectiva que podría dar asimismo unidad a cuantas cuestiones salieran a nuestro paso. Para esta ocasión nos hemos planteado reflexionar acerca del cuerpo humano.

Lo que aparece inicialmente ante nuestra mirada es sin duda nuestra corporalidad. Esta ofrece una índole material y vital; así, muchos de sus aspectos pueden ser considerados como fenómenos mecánicos, térmicos, eléctricos, etc. Las interacciones que se producen en este nivel constitutivo, como la fatiga, la enfermedad, la presencia de ciertas sustancias químicas en la sangre, la necesidad fisiológica, etc., influyen sin duda en niveles más profundos de nuestra vida personal.

Pero, al mismo tiempo, al considerar numerosos gestos, acciones y dimensiones de nuestro cuerpo, percibimos y comprendemos la existencia de un ámbito interior del que es expresión. Quizás los ejemplos más claros pueden ser el rostro y la mirada, las manos y el lenguaje articulado. Pero pueden añadirse también la risa y el llanto, el trabajo, el arte, la sexualidad y tantos otros. Por aquí se abre además el ámbito de lo social, inherente también a lo humano. La riqueza expresiva que ofrece el cuerpo humano incluye y, a la vez, rebasa y dota de sentido a su dimensión biológica y orgánica. Mi cuerpo soy yo, como observaron, entre otros, Gabriel Marcel y M. Merleau-Ponty; pero todo apunta a que no soy un simple cuerpo. Nuestra corporalidad sugiere que hay en nuestra naturaleza constitutiva algo más.

En efecto, la operatividad del ser humano no se agota en lo orgánico, ya que realiza operaciones que desbordan lo material y lo biológico, como son entender, expresarse simbólicamente, reflexionar sobre sí mismo, hacerse preguntas, comprometerse, confiar, perdonar o amar, entre otras muchas. Es el ámbito de la racionalidad.

Racionalidad y corporalidad son dimensiones de la persona humana irreductibles entre sí, pero presentan una vinculación manifiesta, una radical unidad. El yo humano no es simple materia; pero tampoco es una simple estructura “hueca”, ya que que se expresa y se enriquece corporalmente: el cuerpo es el ámbito de inserción del yo humano en el cosmos espacio-temporal, en un aquí y un ahora. También en un “con” de relaciones. Se ha llegado a afirmar que nuestro cuerpo es la modalidad que el espíritu humano toma en el mundo.

Cabe decir con verdad que el cuerpo humano es espiritual y que el espíritu humano es corporal. Al ser asumida y estructurada por el espíritu humano, la materia emerge como cuerpo humano. Y así, el hombre no es ni sólo materia, ni sólo biología, ni sólo espíritu. Es una unidad, una realidad sustantiva que integra las dimensiones material y racional para formar un único ser, la persona humana.

Hay sin embargo otro asunto que no debemos pasar por alto. El cuerpo humano, constitutivo esencial y expresión de la persona, hace patente un decisivo modo de ser: es masculino y femenino. Se manifiesta en su constitución sexuada desde la raíz de su configuración cromosómica y genética. Al mismo tiempo, la corporalidad sirve de cauce a una diferente modalización que, pasando por el dimorfismo morfológico -anatomía y fisiología propias y correlativas en el varón y en la mujer-, modula también el modo de sentir, querer y pensar. La persona, constitutivamente, es masculina o femenina. Aquí surge un importante ámbito de confrontación con planteamientos ideológicos hoy en boga.

Podríamos seguir, pero con lo dicho ya es evidente que el tema dará mucho juego… Tendremos la fortuna de contar además pon la destacada aportación del Profesor Alfredo Marcos Martínez, catedrático de Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Valladolid.

Así pues, el Encuentro se nos presenta cargado de interés y de alicientes.

Os esperamos.

PROGRAMA

SÁBADO 4

Mañana:

Reunión inicial y presentación

PONENCIA
La corporalidad humana. Perspectivas filosóficas.

Prof. Dr. ALFREDO MARCOS MARTÍNEZ
Universidad de Valladolid

Tarde:

Convivencia y
VIDEOFORUM:

EL FESTÍN DE BABETTE
(G. Axel, 1987)

DOMINGO 5

COLOQUIO ABIERTO

Conclusiones, experiencias, proyectos…

Comida y regreso