Conocimiento, autoconocimiento y condición corpórea del ser humano

Autor: José Ignacio Murillo Gómez

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“Conocimiento, autoconocimiento y condición corpórea del ser humano”, en Enrique Alarcón, Agustín Echevarría, Miguel García-Valdecasas, Rubén Pereda (eds.), Opere et veritate. Homenaje al profesor Ángel Luis González, Eunsa, Pamplona 2018, 543-555.

La cuestión acerca del lugar y relevancia del cuerpo en el conoci-miento se encuentra en el centro de los debates contemporáneos en filoso-fía de la mente. Durante mucho tiempo, según las concepciones más ex-tendidas sobre la mente en la filosofía analítica y en las ciencias cogniti-vas, se pensaba que la mente es simplemente un procesamiento de infor-mación que, por lo tanto, se podía estudiar abstrayendo del soporte en que se encuentra. Desde esta perspectiva y aun sin necesidad de abandonar una posición materialista, la mente aparece como una realidad distinta del cuerpo o el cerebro en el que eventualmente se implementa, y sus relacio-nes con ese soporte, que también podría ser artificial, como las de un sis-tema funcional que usa las partes de aquel como medios, interfaces o ter-minales, pero, en cualquier caso, como algo que puede ser intercambiado oque, al menos, funciona como una realidad externa y como un simpleinstrumento.